孔子说的名言名句合集。
“大德必得其寿。春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人 孔子 《礼记·中庸》。”为了更好地为您提供信息工作计划之家小编特别抽出时间整理了孔子说的名言名句，我们希望这些句子能够帮助您更清晰地理解相关内容的要点。在我们的学习和生活中，大家应该都了解过名人格言吧，名人格言是生活指南的珍贵宝藏。
孔子说的名言名句(篇1)
1、译文：只重学习而不注重思考，就有可能遭到蒙蔽而陷于迷惑；只重思考而不注重学习，就有可能因误入歧途而招致疲乏及危险。
2、孔子是中国古代伟大的思想家，他的教育方法对我们现在仍然有很强的指导意义：
3、第二，在教学方法方面，他强调学与思的关系，学习与复习的关系。他认为学而不思则罔，思而不学则殆，温故而知新。
4、同时，也提醒我们要修身养性，自我约束，时刻警惕自己的行为举止，不断完善自己。
5、多少次又有多少次，回忆把生命画成一个圈，而我们在同一个地方转了无数次，都无法摆脱。总是期待回到原来相识的地方，如果可以重新选择，那可以爱的更简单。
6、有朋自远方来，不亦乐乎?见利思义，见危授命。
7、成功的路上，总会有挫折和困难，不要放弃。
8、“由博返约”:博学以获得较多的具体知识，返约则是在对具体事物分析的基础上进行综合归纳，形成基本原理、原则于观点。
9、为了人民的利益，难道没有利益而没有花费吗。
10、首先，是自由的讲学地点。
11、做任何事情都要先想好，再去行动。
12、“学以致用”（学是手段，行是目的）
13、所谓三人行必有我师。可以在如下两方面进行诠释
14、二十一、是可忍，孰不可忍？
15、儒家经典《礼记：乐记篇》说：大凡音乐，都是产生于人的内心。人的情感动于衷，体现在外就是声音。声音的变化有文理，就成了音乐。
16、老年人信任朋友，年轻人珍惜。
17、对曾参所说的话，子贡在心里，也以为然。不过，他没接曾参的话，而是站起身子，朝室内走去。
18、我什么都可以放下，除了你。我可以忘记除了你的一切。
19、能做到五者，天下仁者。原谅我。“礼貌、慷慨、信念、敏感和善良。敬人不以辱，宽人以胜众，信人以严，敏人以有功，利足以使人。
20、孔子的教学之道，有两个要点，一是因材施教，二是重视启发。
21、要我们多虚心向别人请教，不要骄傲自满，因为这个世界人外有人，天外又天，而且每个人都有的的优点和特长，所以真的是活到老，学到老啊，学无止境啊，这个世界我们要学的东西真的是太多太多了，有的时候感觉时间都不够用了。
22、在这篇篇章中，子思问孔子：“夫大同者，诚为至道也，小同者，乃人心所生也。既至道也，何必恶得之？”孔子回答说：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。大同者，天下为公，选贤与能，讲信修睦。小同者，同恶相济。”
孔子说的名言名句(篇2)
23、其中，孔子任人唯贤的人才观，冲破了宗法制度任人唯亲的禁锢，从贵族以外的其他阶层中选拔任用德才兼备的贤才，使大批有能力的下层百姓有机会进入到参与社会管理的政治精英阶层，这是了不起的贡献。
24、孔子是中国古代伟大的思想家、教育家、政治家，他的学说被誉为“儒家学派”，而他的修身经典语录对于我们今天仍然有很大的启示意义。其中著名的语录包括：“己所不欲，勿施于人。”
25、之所以司马懿会这么说，其实是在告诉自己的孩子，做人要有宽广的胸襟和过人的气度。孔子曾经说过：三人行，必有我师焉。退一万步讲，就算站在你的对立面，但他既然有资格成为你的对手，身上也必有过人之处，值得你去学习。从对手吸取优点和经验也是提升自我的方式之一。
26、坚持不懈，乃成功之母。
27、吗？它是昂贵的。如果我不改变我的想法，我就不会改变我的想法。
28、培养自己以纪念…修养自己，保护他人…培养自己才能安慰人。
29、道理简单，但不一定完全理解其深刻意境，做到自觉践行就更难了，我建议如下：
30、这句话也可以理解为三个人做事，必须有我们自己的纪律、制度。如果没有一定的、符合三人的制度，做事将不太会成功，或三个人、团体必然出现矛盾。
31、三是一个泛指的数字，比如一生二二生三三生万物描述的就是这个意思。这里的三也是泛指（一个大/多的概念）
32、灾妖不胜善政，寤梦不胜善行。
33、孔子还提出了实现“大同”的具体措施，即“天下为公，选贤与能，讲信修睦”。这意味着要建立一个公正、公平、公开的社会制度，选用有才能、有德行的人才来管理国家，讲究诚信、修和睦，以实现人人平等、和谐共处的境界。
34、接着，孔子继续对子贡解释事情的原由。他说：“刚才，我正在几案边弹琴，有一只老鼠在室内游动，被一只猫发现了。那只猫，便循着房梁，悄悄地向老鼠接近。然后，选好地点，眯缝着眼睛、躬曲着身子，等待时机，扑住老鼠。后来，猫的如意算盘，终究没有得逞。因当时那只猫的心态，反映在我的心里，我便很自然地通过琴瑟，将它表露出来。所以，曾参说我的琴音里，有贪狠邪僻的情调，是很恰当的。”
35、孔子这三句名言可以引导我们正确面对人生，告诫我们要有远大的目标和坚定的信仰，不能盲目追求短暂的利益和满足身外的欲望。
36、仁是二人相爱，二人不爱分开便了，无所谓从善改不善。但是多了个产物便不一样。二人相爱波及爱之结晶的是更多的爱，那么这个结晶就会感到善。二人不爱波及产物，那么这个产物就感到不善。而这个结晶或产物也会成为人之父母，那么对善与不善就有了选择的必要。
37、人生路上，只有自己最懂得自己。
38、因此，“仁义礼智信”是孔子认为人应该具备的四种美德，它强调了人应该尊重道德、追求正义，在社会上应该有文明和礼仪，并通过勤奋学习来提高智慧，以及应该诚实守信的原则。它的宗旨就是要把仁义礼智信融入到生活当中去，使人们的思想和行为都能够更加文明，使社会变得更加美好。
39、这样的课堂气氛，岂不就是许多人梦寐以求的“国外课堂氛围”？
40、孔子说的三人行必有我师，意思是每个人都有自己优缺点，优点我们要向其学习，缺点我们要避之，师傅也不一定都是什么都懂，每人都有自己专注的东西，做人也是要及时审视自己，发现自己的不足才会有进步，学问是无止境的，要多观察身边的优点，为自己所用
41、”这些名言表达了孔子晚年的思想和教诲，强调了追求真理、谦虚谨慎、刻苦学习等重要品质。
42、就是什么事都由着自己，自己来决定事情的处理方式。用孔子的一句话来说，那就是“随心所欲不逾矩”。随心所欲，就是自由的前提，而“不逾矩”则顺应了社会的大规律。
43、蓓蕾在沉默中等待，夕阳在远处凝望，也许那里有一片汪洋大海，但只露出两滴眼泪。
44、孔子认为，“大同”是指人类社会最终达到的理想境界，即人人平等、和谐共处、无私无欲、和平安宁的境界。而“小同”则是指人们在日常生活中的相互追求、相互理解和相互协作。孔子认为，“大同”是至高无上的，而“小同”则是人们自己心灵的产物。
孔子说的名言名句(篇3)
45、在动荡的乱世，流行的音乐，往往会充满着怨恨与愤怒。音乐也反映此时的国家政治，处于政令不畅，上下乖离的境地。
46、这句话从字面上就很好理解，简单解释一下就是指让孩子摆正心态，冷静面对失败。失败并不可耻，能够战胜失败，并且能够将失败的经验化作前进的动力的人才能够在最后关头仍旧立于不败之地。
47、艺通人心——孔子弹琴的故事
48、孔子在教育领域的自由，主要呈现在以下几点：
49、出自西汉·戴圣《礼记·礼运》中所记录下的孔子语言。
50、己所不知，而不知者，亦吾所不知也。
51、蚯无爪之利、筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二鳌，非蛇鳝之穴可寄托者，用心躁也。
52、你事先做的任何事都会站起来，而你没有做的事就会变得毫无意义。
53、虽然很多人对于司马懿这个人物形象褒贬不一，但他在担当父亲这个角色时，表现还算是比较合格的。鲁迅曾经说过这么一句话：教育植根于爱。而他曾告诫儿子的2句话，对孩子的未来很有帮助，值得家长借鉴。
54、看到别人的缺点，善意提醒别人，并自行改正。以铜为镜，可以正衣冠。以人为镜，可以明得失。别人包括亲人或者同学、朋友，可以彼此当成一面镜子，互相照出彼此的错误、得失。
55、《侍坐》一章里提到，曾子、冉有、子路、公西华四人坐在老师的身边，与老师谈论自己的人生目标。子路对治军感兴趣，冉有则志在治国，公西华想要成为祭祀方面的人才，而曾子却始终在弹琴。孔子点名让曾子说出自己的理想时，曾子说自己最喜欢与朋友们外出郊游。在学生们发表过自己的看法后，孔子给予逐一点评，随后赞扬了曾子的观点。
56、这些思想至今仍然影响着我们的生活和思考方式。
57、将军的首要条件是勇气。没有勇气，其他条件都是毫无价值的，因为没有勇气，其他条件都行不通。第二是智慧，要有智慧，足智多谋。第三是健康。萨克斯。
58、天下为公：出自西汉·戴圣《礼记·礼运篇》，意思是天下是天下人的天下,为大家所共有,天子之位，传贤而不传子，只有实现天下为公,彻底铲除私天下带来的社会弊端,才能使社会充满光明,百姓得到幸福。后成为一种美好社会的政治理想.。
59、大德必得其寿。春秋时期思想家和教育家,儒家学派创始人 孔子 《礼记·中庸》
60、其次，是自由的教学氛围。
61、孔子用比喻说明，在治学、修身、做事上，要发挥主观积极性，坚持不懈，善始善终，要有锲而不舍的精神。表示一切外部条件、环境和机遇都是靠自己去创造、形成和抓住的，一切都要通过自己本身而起作用。
62、为什么要杀掌权的儿子？6、子欲善，民欲善。君子之德风，小人之德草，草上风，必须弯。
63、昔者仲尼与于蜡宾，事毕，出游于观之上，喟然而叹。仲尼之叹，盖叹鲁也。言偃在侧，曰：“君子何叹？”孔子曰：“大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。
64、好三个朋友，坏三个朋友，朋友直，朋友懂，朋友听，好；朋友然后皮皮，友好的软，朋友然后奉承，一个损失。
65、锲而不舍不是孔子说的。是荀子说的。
66、生而有智慧者亦生而有智慧；学而知之，二；从苦难中学习，就是从苦难中学习。困而不学，人为下！