司马懿名言锦集。
“人这一生，不光活个生死，总得活个对错。《军师联盟》。”您在寻找关于的至理名言吗？名人格言能够激励我们追求更大的梦想，名人格言是一本人生的指南借助它们我们能够找到自己的方向。工作计划之家小编向你推荐司马懿名言相信它能带给你全新的阅读体验，再次感谢您的阅读！
司马懿名言【篇1】
1、人生需要信仰，要有坚定的信念，不要轻言放弃，更不可迷失方向。
2、其实给人取绰号这个事情，很有可能是自古就有的一种传统，比如咱们看三国演义，里面就有很多人物都有一个飘逸雅致的绰号，比如说诸葛亮叫卧龙，庞统叫凤雏。
3、以偏盖全则失之全貌，虽有优缺，何不在优点赞扬，而在缺点批评呢？现在流行以一小污而抹黑所有优点，或者以美化漂白来遮盖污点，反变成隐恶扬善或讳言颂丑，失其黑应其暗，明属其亮的应有特性。
4、人在这一生中，当顺风顺水时，那就不是一种技能，逆风逆水时，行走时，能以正常的心态，找到出路，不乱，这就是所谓的一种技能。
5、世间事物瞬息万变，人生远比其短，我们要时刻警醒，珍惜每一刻。
6、司马懿，三国时期辅佐曹魏四代君主的重臣，早年被曹操视为不安于人臣的隐患，晚年又被曹叡临终托孤，委以重任。他用五十年的时间来证明自己是个忠臣，最后却重演了曹家篡汉的一幕。
7、一个圆不能有两个中心，一个桃不能有两个坑，一个队不能有两个队长。
8、曹魏皇帝正如汉末的少帝及献帝，国家政局非常不稳，诸臣虎视眈眈，不只司马一族。汉献帝无力抵抗董卓、曹操的欺凌，正如曹芳无力对抗曹爽及司马懿，无奈何大势已去，曹芳已经不如当年的曹操、曹丕等强君之姿。皇权的没落正是司马家兴起的原因，兴其说是权臣进逼，不如说是君弱败象。中央衰微而没落，诸臣奋起有机会，正是秦失其鹿、天下群雄共逐之的现象。曹魏君权旁落，宛如东汉君权弛败，并非来自何进、董卓、曹操、袁绍及黄巾等臣民其中之一的崛起，正因中央无力控制，地方纷纷脱幅而走。曹魏君臣，宛如历史重演。
9、机会来的时候就如昙花一现，虽然美丽，但是转瞬即逝。(莎士比亚经典语录)
10、鹰视狼顾[yīngshìlánggù]
11、而司马懿一只脚踩在曹爽的背上，哈哈一笑，我一挥剑只需要一天，可是我磨剑磨了50多年。这就体现出司马懿的老奸巨猾和老谋深算，曹爽远不是他的对手。
12、中了之后没有对空城计的名言，只有一段对话
13、司马懿积极征取低层的军官对其支持，这些低层军队将军们官员们都支持政变，终于战胜了曹魏政权。
14、司马懿的阴柔，不仅表现在内斗中，在御敌之时，他更是运用的恰到好处。当初诸葛亮驻兵五丈原，他奉命迎敌，却一直坚守不出。蜀军远道而来，粮草运输不便，打不起消耗战，为了逼他出战，诸葛亮命人为他送去了女人的衣服，对他进行羞辱。当今社会，也没有几个男性，能够接受被人称为伪娘，何况是那个男尊女卑的时代呢?可是原本应该盛怒的司马懿，却没有愤怒出战，而是收下了这份“大礼”，并向使者询问起了诸葛亮的饮食起居。虽然他的询问，并非因为关心诸葛亮，而是为了判断诸葛亮的身体状况，以便制定接下来的作战计划，但是他面对这等羞辱，却能够面不改色，并不动声色的耗死了诸葛亮，不可谓不阴柔。
15、不怕神一样的对手，就怕猪一样的队友。（励志天下lizhi）
16、人算终究不如天算。——《三国杀》
17、老物不足惜，虑困我好儿耳！《三国演义》
18、在新三国演义当中，司马懿在夺取了曹魏的政权之后，有这样一句台词。
19、天命，也由我来定！《三国杀》
20、能开战叫勇气，会收兵叫智慧。人生就像跑高速，开车的人得记住，懂得踩油门那叫力量，懂得踩刹车那叫智慧。多愁善感的句子
司马懿名言【篇2】
21、真理是一个人进步的开始，也是一个民族进步的开始。
22、三国演义最后司马懿用了拖字的办法，不择手段坑蒙拐骗的方法赢了。
23、一别数日 山川悠远 你可安好啊？――《虎啸龙吟》
24、寄生于何生亮！舍己为人
25、司马懿在曹魏时，内部的敌人杨修算是一个，然而杨修被曹操处死后，司马懿却请求曹操，想去见见杨修，曹操很不解，平日里这两人应该是敌对关系，司马懿为何还这样做呢？
26、知己知彼，百战不殆；不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆，对敌我双方的情况都了解透彻，打多少次仗都不会失败。
27、说出圣经，用武力接近上帝。三国豪杰，四朝经济大臣。军队驱赶老虎和豹，养子得到独角兽。诸葛老生羡，可还天地春！
28、两军交战，打得赢的要攻，打不过的要守，守不住的要逃，逃不了的要降，连投降的资本都没有，就准备死！南京，有逃的机会，有投降的机会，本不至于要大家送死啊！
29、对于一个成功的人来说，单枪匹马是不可能的。必须有人支持你。
30、这是兵法中第一篇《计篇》的名句。〔曹操曰：击其懈怠，出其空虚。传，犹泄也。兵无常势，水无常形，临敌变化，不可先传也。故料敌在心，察机在目也〕。攻击对方的方式既要找到对方没有物质准备的地方，更要找到没有心理准备的地方。如果二者都能找到。必然有丰硕的成果。所以不但要研究对方的物质条件。更重要的要研究和推测对方的精神条件。也就是对方的策略、战术、方案。只有在这些策略、战术、方案中找到对方没有顾及到的地方。斗争胜利的可能性才更大。这个名言从反方向思考就是自己要准备充分，考虑周全才不会被对方攻击。
31、虞姬：听飞鸟振翅携风的决绝与凛冽。
32、再次看曹爽对魏主曹芳的忠诚方面，曹芳年幼登基，本与郭太后同住。曹爽先是迁太后回永宁宫，分割郭太后与曹芳相隔两地。一方面又擅权独断，除了广布党羽，还更改原有的制度，魏主无法禁止，曹爽何止功高以震主。二方面又广纳诸妾，连曹睿的后宫佳丽都不放过，又使用皇家专属的技术员、乐队、还有武装禁兵，身为臣属却用君王节度，僭越之心，俨然以皇帝自居。虽然曹芳不是曹睿的亲生儿子，但是曹爽既占曹睿的才人，又用曹睿的师工、鼓吹、禁兵，曹睿生前还是魏国皇帝之尊，曹爽忝为辅政大臣，才是真正犯上欺君。
33、时间上，曹丕享年四十，曹睿只活了三十又四，父子相加不过七十又四，刚好多司马懿一岁。而司马懿光是从建安十三年就曹操文学椽起算，至嘉平元年发动诛杀曹爽止，献身曹家长达四十一年，成就可归纳成「出将入相」。人生七十古来稀，若是司马懿七十岁就死去，就没有后来的诛杀曹爽之事，因此司马懿安内攘外的一生，不知又该如何评价。
34、司马昭回答道，“蝼蚁尔。”
35、人不能怯懦，但不可不知敬畏，要学会敬畏自己的对手。”司马懿前半生的对手是杨修，司马懿非常敬畏他；司马懿后半生的队友是诸葛亮，司马懿对其万分敬仰；司马懿暮年的队友是曹爽，司马懿同样敬畏他。
36、司马懿在建议魏文帝曹丕攻打东吴时，认为但凡要攻打敌人，就要抓住对方的喉咙而攻击他的心脏。
37、司马懿在平叛辽东的时候遇上大雨，于是命令军队扎营修整，其他将军们都非常不解，有人来问司马懿说：当年您平叛孟达造反，八天就进军千里，这才迅速评定叛乱。如今也是去评定叛乱，为何扎营不走了？
38、司马懿回答说：当年攻打孟达是我兵多粮少，所以要迅速攻打对方。如今是对方兵多粮少，我方后勤充足，等到对方粮快没了，自然容易攻打了。兵道就是诡道，要根据不同的情况作出改编才行。
39、用兵之道,亦然如此,皆贵在随机应变.亮志大而不见机，多谋而少决，好兵而无权，虽提卒十万，已堕吾画中，破之必矣。
40、若是天命之子吾定当全力侍奉。
司马懿名言【篇3】
41、二战初，德国凭借闪电战所向披靡，横扫当世号称陆军第一强国的法国。在侵略苏联前期，也是进军神速。但是进入苏联腹地，却由于战线拉的过长而陷入持久战。长期的持久战消耗了德国巨大的经济实力和军事生产力（当时德国军工生产的武器近3/4用在了苏联战场，苏联战场的军队占总军队人数的2/3）并最终导致了战事的逆转。同样在太平洋战场的中途岛海战中，日本指挥官南云忠一为了让攻击美国舰队的轰炸机有战斗机的掩护，而让整个航空战队推迟了5分钟出发。而恰恰在这5分钟里，美国的俯冲轰炸机趁虚而入，一举击沉日本3艘航空母舰，彻底扭转了战局。这是非常好的反例。
42、转守为攻，以静制动。《三国杀》
43、人生路上，要懂得珍惜眼前人，不要等到失去后才后悔莫及。
44、一路走来我遇到的都是朋友和老师，没有敌人。
45、学会识人，夸人，用人，让天下英才为你所用。
46、暗中部局，谋事先谋人
47、这，就是你违抗不了的天命！《三国杀》
48、司马懿家族还采取残忍的办法，对反对司马懿的一个杀。对官僚贵族采取拉笼的办法，获取贵族的支持，还采取了装胧作哑的办法。
49、古人云：得民心者可为天子；得天子心者可为诸侯；得诸侯心者只可为大夫。不知尔等可以笼络何人之心？中原人心，尽可笼络。笼络人心，一统天下。
50、权威就是自由，权威有多大，自由就有多大，有能力发脾气的人，那叫个性，没有能力你就敢发脾气，那叫去死。
51、这是兵贵神速的理念。是第二篇《作战篇》。〔曹操曰：久则不利。兵犹火也，不戢将自焚也。〕即作战只求胜利，作战久了会挫伤战士士气，进攻敌人的城池也会缺乏战力，国家的经济也会受到巨大的消耗，其他国家也会趁虚而入。所以为求用兵精巧而进军缓慢，最终胜利的战例，从来没有听说过。
52、你是君，我是臣，天下只有含冤的臣子，岂有含冤的天子？
53、人这一生，不光活个生死，总得活个对错。《军师联盟》
54、刘禅没留给司马懿的话，在公元263年刘阿斗蜀汉被灭时，司马懿早就死了几十年了，根本不可能留给司马懿的话。按照刘阿斗这个人的性格溜须拍马还差不多。你看司马昭在一次宴会上说出千古笑话就知道了，此间乐不思蜀的糊涂话。刘备这样的英雄生下了这样的混蛋，真的是够了。刘阿斗留给司马懿的话是“此间乐，不思蜀＂的千古名言。
55、会不会有时想到没有时间，眼前的幸福就没有贬值；如果人生只如初见，充满幸福。
56、这首诗虽不如曹氏父子们的文采，但写的也是开阔豪迈，意气飞扬，表露出自己的雄心壮志，又表现出自己甘为人臣的卑谦。这也正表现出司马懿为人臣子所持有的谨慎小心。
57、《孙子兵法》讲“计”，不是奇谋巧计，而是计算的计，是现代的SWOT分析，从五事七计中打分，能胜就打，不能胜就不打。所以孙子不相信以弱胜强，那是小概率事情。我们经常抱着取巧的心理，认为自己就是那小概率事情的主角，实际上这是无知的表现。“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”，孙子不会拿国家民族的命运，去赌小概率事件。打得赢，也要算代价。
58、进取易，平衡难，杀人易，救人难。
59、在领导身边工作有三个禁忌:泄漏的禁忌;轻微的禁忌;禁忌的欺骗。
60、对于司马懿，我对他印象最深的一幕，是来自京剧里的《空城计》，诸葛亮在城楼上老老实实的把实话说出来，可司马懿就是自以为聪明，以为那是骗人的假话，结果错换良机。司马懿，出身士族，三国时期著名政治家、军事家，西晋王朝的奠基人。曾任职过曹魏的大都督、大将军、太尉、太傅，是辅佐了魏国四代的托孤辅政之重臣，后期成为掌控魏国朝政的权臣。
司马懿名言【篇4】
61、习武可制虎豹，集智方取天下。《三国杀》
62、其实，不管是司马懿还是我们，一生当中都会有很多敌人，就拿司马懿来说，内敌有，外敌也有，诸葛亮、孙权这些，不都算是他的敌人吗？然而，不被仇恨蒙蔽双眼，就不会影响判断，这才是聪明人的做法。
63、君臣异位的原因不是君弱就是臣强，空穴无风，其来有因。
64、黑白分明并不因立场的不同而有不同，否则就是偏见与局限。若站在曹爽的立场来论司马懿，当然是批判邪恶诈骗；若反观站在司马懿的立场，似乎反倒是为了保身自卫的不得已；所以附曹爽则非司马懿，归司马懿则非曹爽，各为其人而结论不同吗？这当然是否定的，会因立场的不同而有不同的判断，仍然沦陷于当局者迷惑的处境。杀人灭门的事，不会因为处境不得已而变成正当合理；被杀的受害者，当初真的无辜得罪不该死吗？
65、与愚蠢硬碰硬、拼个头破血流，岂不更愚蠢? 人这一生，难免和愚蠢为伍，要学会向愚蠢低头。《龙吟虎啸》
66、去争谁比谁强并无意义，事实上也不可能有答案，钻死脑筋在诸葛亮与司马懿之间有没有破解彼此之间的战略或战术，今人未必比当事人更清楚。至于偶然与必然也不再多提，因为逻辑上很清楚的事，就不必再当字典多费唇舌。就「诸葛亮一生未曾打败过司马懿」而言，这不过是一件事实的陈述，另外的角度则是「司马懿一生也未曾打败过诸葛亮」，事实同样成立。因此这不代表谁的能力强，抑谁的能力弱。若要扯什么打败的定义，战争目的的达到，那显得冗事多余而未命正鹄。以事实陈述来推断能力评价，立论失足，恰如「魏延一生未曾打败过夏侯懋」，正是讥刺原来「夏侯懋是一个魏延打不赢的三国英雄」，说出来的事实固然正确，但是却有未说出来的谬错。
67、第一，坐人不能懦弱，但是要知道敬畏，尤其是敬畏自己的对手；
68、花木兰：姐可是传说。
69、少生气，保持生活饮食规律，把你厉害的人熬死，你就赢了。
70、司马懿：那是你的误解。我的目的只是消灭这世上的愚昧之徒。仅此而已。（《真·三国无双6》）我……我可没陷入什么苦战！不过……姑且还是对你的救援说声谢谢好了。（《真·三国无双5》）和粗暴之辈打仗，还真是难哪！（《真·三国无双4》）到这地步了还增加战力，有个鸟用啊！（《真·三国无双4》）蠢材……蠢材！！不懂兵法的凡夫俗子！！好好看着吧！！（《真·三国无双3》）
71、原谅别人不原谅，理解别人不理解，理解别人不理解。这就是如何成为一个领导者。
72、孙悟空：面对你，魔王也甘心俯首称臣。
73、冤有头，债有主：行废帝之事为司马师，命杀帝之事为司马昭，就篡位之事为司马炎，若要论奸说恶，还轮不到司马懿。除非依君君臣臣的观念，既然事魏，终为魏臣，司马家最后居然犯上不敬，追本溯源究底而波及司马懿。子孙连累祖先，责无旁贷，这亦令司马懿所死不瞑目。
74、本句出自《形篇》。（曹操曰：有谋与无虑也。故善者，修道而保法，故能为胜败正。善用兵者，先修治为不可胜之道，保法度不失敌之败乱也。〕这个胜兵是指处于胜利地位的军队还是能够取得胜利的军队。看来有不同的理解。可能二者皆有。其意思大致就是‘胜兵’之军队通过先制造胜利的态势然后向敌人挑战展开进攻，‘败兵’之军队被迫先行作战然后设法谋求胜利的态势转向防守。修道保法的理解曹操说的还是很正确。先修不可胜之道。而再保法度。从商战、交友、竞技角度看就是要坚守一些不败的原则。锤炼一些实用的礼数和方法。
75、司马懿的一生而言，虽有晚年的高平陵事变，不过早年的贡献却可仔细推敲。固然杀人罪孽必须谴责，但是建设杜稷的赞扬，是否到了现代，还是必须吝惜呢？司马懿固然有作错的地方，也不乏有作对的地方，在针对其错事批评之余，是不是也能以同等心态来看待造福功绩，给点掌声呢？这正是当初为文的感叹。
76、司马懿和曹爽共同辅政期间，曹爽没少难为司马懿，司马懿为了自保便装病在家，让曹爽自己玩去。司马昭十分愤怒，诘问自己的父亲为什么要忍受曹爽这个蠢货。司马懿便告诉他的儿子，要学会向愚蠢的人低头。但司马懿低头的时候不是在看地，而是在看他低头相对的人，看那个人的弱点，那个人的愚昧，从而掌握机会。此时的低头为的是以后的昂首。
77、会有一种快乐在未来比较，周围比较积极，如果你总是抬起头的比较，将越来越多的损失，比较会受伤，所以人们要善于调整心态，为了生活得舒适。
78、司马懿为三朝元老。他等到年轻的帝王外出祭拜而造反。
79、司马懿在和诸葛亮对阵五丈原的时候，评价诸葛亮：“志大而不见机，多谋而少决，好兵而无权。”认为又这样的缺点，诸葛亮不可能胜过自己。