苏霍姆林斯基名言(通用33条)。
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苏霍姆林斯基名言【篇1】
1、只有在一个人将个人的命运融入祖国的命运之中的时候，他才会真正地展示出个人的才华，才会真正地珍惜自己的荣誉、自尊心，珍惜家庭、家族、姓名的尊严。(第二卷243——244页《怎样培养真正的人》
2、在我们所教育的人的身上，高尚的道德品质，丰富的精神世界和体质的健全发展应当合而为一。教育者的本领和艺术，在于他每时每刻都能够清醒地把握住这种和谐发展的实质。一个共产主义新人，并非所有良好特点和品质的机械堆积，而是他们和谐结合的统一体。
3、霍姆林斯基选集（二）第410页）67、友谊是培养人的情感的学校。（苏霍姆林斯基选集（三）第909页）68、一个人如果失去了祖国，也就失去了个人的一切。（苏霍姆林斯基选集（三）第668页）69、祖国，是慈祥而又严格的母亲。（苏霍姆林斯基选集（三）第896页）70、你作为一个人生了下来，但要成为一个大写的人。（苏霍姆林斯基选集（二）第196页）71、要记住，你给人们带来快乐就是你最大的快乐。（苏霍姆林斯基选集（三）第931页）72、人是世界上一切财富中最巨大的财富。（苏霍姆林斯基选集（五）第662页）73、人生的意义在于为人民服务，为祖国服务，为崇高的理想服务。（苏霍姆林斯基选集（五
4、对一个善于思考的学生来说，他在脑力劳动上所花费的时间，大约有1/3是用在阅读教科书上，而2/3是用在阅读非必修的书籍上面的，因为，说实在的，思考习惯的形成，在决定性的程度上是取决于非必修的阅读的。
5、美蕴藏着强大的教育力量。（《苏霍姆林斯基选集（二）》第193页）
6、没有情感，道德就会变得枯燥乏味，只能培养伪君子。苏霍姆林斯基
7、理想的学校……只是不要让任何没有受过智力训练的人进入生活。无知的人，无论他们（名义上）接受什么教育，对社会都是危险的。无知的人不可能是快乐的人，也会给别人带来伤害。从学校毕业的人可能不懂一些知识，但他必须是一个聪明的人。-苏霍姆林斯基
8、思想就像火星:一颗火星会点燃另一颗火星。一个深思熟虑的老师和班主任，总是努力在集体中营造一种共同热爱科学、渴望知识的氛围，让智力兴趣成为一些线索，以真挚复杂的关系把学生一个个连接起来——苏霍姆林斯基
9、一个人一生命运的复杂性有时是悲剧的：虽然草稿包含了成为一个独特的个人品质——卓越的才能、禀赋、倾向、天才——但负责草稿加工，让它变得更好，但相反，他用自己笨拙和粗心的手让草图上美丽的东西丑陋。-苏霍姆林斯基
10、我校集体认为，全体教师都了解涉及每个学生的一切，即了解他的思维、情感、天资、能力、兴趣、倾向、爱好，这是我们的职责。只有当每个孩子亲身感受到是许多教师在影响他，而且是他们每个人仿佛都在把自己的一份精神力量注入给他的情况下，教师集体才能成为一种教育力量。
11、一个精神丰富、道德高尚、智力突出的教师，才能尊重和陶冶自己的学生的个性，而一个无任何个性特色的教师，他培养的学生也不会有任何特色，他只能造成精神的贫乏。
12、人在为他人的幸福着想的同时也享受到了快乐。（《苏霍姆林斯基选集（五）》第797页）
13、在小孩子的意识中，我极力灌输一种信念：忘恩负义是最恶劣的行为。人应该知恩图报，因为他是人。对忘恩负义的蔑视，是一种从幼年起就应当培养的高尚情操。忘恩负义――不仅是心灵上的无知，而且本身就是一种恶行。(单行本《青少年心灵美的培养》49页)
14、应当教育孩子们，特别是少年们能主宰自己的良心，能够管束住它，那么它就会成为一个人一生行为举止的聪慧的、卓越的卫士。(第二卷364页《怎样培养真正的人》)
15、美是人性。善良情感和真诚态度的具体体现……在我的想象中，在美面前微笑、叹息和惊喜就像一条应该通向孩子心灵的小路。-苏霍姆林斯基
16、为什么有些学生在童年时期聪明伶俐，理解力强，勤学好问，而到了少年时期，却变得智力下降，对知识的态度冷淡、头脑不灵活了呢？就是因为他们不会阅读！
17、高贵的精神不会停止，往往会让人勇敢无畏。-苏霍姆林斯基
苏霍姆林斯基名言【篇2】
18、我认为，教育者最困难的任务是：使每个学生形成一个坚不可摧的道德核心、树立理想、永远对坏事怀有毫不妥协的斗争精神、养成在复杂的生活环境中能独立辨别方向的本领。(第一卷707页《培养集体的方法》)
19、要善于尊重和理解少年人的爱情――这样一种“对人的利己主义”――这是作为教育者的成年人和作为被教育者的少年在精神领域协调一致的极其重要的前提。这种尊重和理解主要应当体现在哪里呢?据我看来，在学校里不应当不知分寸、毫无必要地谈论学生之间的恋爱。应当只字不提谁爱上谁这样的问题。(第三卷686页《公民的诞生》)
20、掌握学生的注意力，是教师工作中最细致的而且研究得还很不充分的领域之一。要掌握注意力，就应当深刻地了解儿童的心理和他们的年龄特点。多年的学校工作经验使我深信，要能掌握儿童的注意力，只有这样一种方法：就是要先形成、确立并且要使儿童保持一种内心状态，即要做到儿童精绪高涨和智力振奋，这些都是由于产生驾驭真理的感觉和思想上有一种自豪感。
21、一个人能在一生中对唯一心爱的人忠贞不渝，始终保持高尚、纯真的爱情，这不是因为事情的一帆风顺或偶然巧合，而是因为在对异性产生爱恋之情以前早已在一个人身上培养起高尚的道德品质。我们做教师的有责任同学生们的家长一道，通过施加教育影响或以每日的生活方式来有明确目的地培养这种品质。关心培养这种品质，也就是关心未来一代的幸福。
22、只有当我们培育的人感到自己是祖国的儿女，并用为祖国服务这一最高标准衡量自己的行为、自己的劳动、自己的活动时，庄严和美才会成为学生易于了解的东西。(第五卷588页《寄语后来人》)
23、只有能以敏感的心灵去觉察学生最细微的内心活动的人，才配称为善良的人，才有权力当学生的导师。善良的最主要的、决定性的细微含义之一，就是教育者要有坚强的意志，对精神空虚、虚情假意的任何表现采取决不妥协的态度。(第四卷710页《和青年校长的谈话》)
24、在家庭中，孩子最小的笑声是让父母理解统一可以巩固的伟大精神动力。-苏霍姆林斯基
25、在学生的脑力劳动中，首先不是认可，不是记住别人的想法，而是让学生自己思考，也就是说，生动的创造，借助词来理解周围世界的事物和现象，并联系这个词本身的极其微妙的情感色彩。-苏霍姆林斯基
26、在我看来，真正的教育始于一个人为理想所鼓舞，能认清自己，思考自己生活的意义和目的，审视自己是一个什么人和应当成为一个什么人。
27、课外阅读，用形象的话来说，既是思考的大船借以航行的帆，也是鼓帆前进的风。
28、有些父母认为，他们对孩子的权力其主要表现形式是禁止，这种认识是错误的。假若对孩子只是一味禁止的话，就等于给他加上了镣铐，会使他变得畏缩、消极、无进取心。父母的要求不应只表现在禁止做这，禁止做那上，而最主要的是表现在提醒孩子去从事某些有益的活动。——苏霍姆林斯基
29、要使儿童学会有表情地、流利地、有理解地阅读，使他做到在读的时候并没有想到他是在读，那么，他就必须在小学期间（4年）朗读过200小时以上，并且小声默读过20xx小时以上（包括在课内和课外）。
30、我生活中什么是最重要的呢？我可以不假思索地回答说：爱孩子。121、我们所要造就的人，不仅能劳动，能操纵机器，而且还应该是一个聪明的、能深刻思考问题、情感细腻的劳动创造者。体力劳动的创造，在共产主义社会中将被认为是人的最崇高的精神财富。生气勃勃的活跃的智慧在建设事业，在情趣盎然的、充满理智的体力劳动中起着主导作用。（第一卷314页《学生的精神世界》）
31、要使学生认识到他们是自己孩子的未来教育者：我们在学校培养的公民性、邻里道德、审美观是否成熟，首先要看我们的教育对象在青年早期对自己在身体和精神上，应该成为真正的男子和真正的女子这样一个重要道理的认识程度如何。因此，一个十分重要的教育目的，是要使我们的少年、青年男女深刻地认识到：我们是未来的丈夫和妻子、父亲和母亲；几年之后将有自己的孩子；我们对社会未来应负的责任，首先表现为应该如何教育自己的孩子，把他们培养成为何等人；我们之所以要成为真正的人，首先是因为我们是自己孩子的未来教育者。返回搜狐，查看更多
32、学校并非知识的仓库，而是启蒙的灯塔。所有儿童的能力不可能相同，因而学校的任务就是培育他们的能力。
33、我们认为，人对各种思想的态度是教育的最重要的因素。一个人的精神面貌如何，他的思想言行是否一致，他是否参加社会活动，是否守纪律，是否懂得自己对社会、对人民、对集体应负的责任，――这一切都取决于他有什么样的思想，取决于他在个人生活中受到鼓舞的思想动机是什么。思想动机是一个人的坚强信念的支柱。（第一卷553554页《培养集体的方法》）