曾国藩名人名言语录通用(28条)。
兵勇劳苦，须时时存体恤之念，然营规则不可不严。——《曾国藩书信》。你知道的哪些名人格言呢？名人格言警句常常给我们提醒和警醒，名人格言是先贤智慧的精华体现。祝愿您能够找到关于“曾国藩名人名言语录”的准确和令人满意的答案，机会只留给那些为之努力的人！
1、君子大为超过常人之处，只是在虚心这一点上。
2、向人说贫，人必不信，徒增嗤笑耳。且人即我信，何救于贫，哓哓者可厌也。
3、人生惟有常是第一美德.5.可见年无分老少，事无分难易，但行之有恒，自如种树畜养，日见其大而不觉耳.
4、这些语录都表达了向目标努力奋斗、不放弃追求、不断提高自己的意义和价值。
5、天地之所以不息，国之所以立，圣贤之德业所以可大可久，皆诚为之也。故日："诚者物之终始，不诚无物。"——《曾国藩书信》。
6、时时向前看，不诿过，不自责，天行健，君子以自强不息知其不可而为之。从这个意义上讲，不怨不尤，即是能立能达。
7、向高处行意味着不断提高自己的能力和素质，不断追求进步和卓越，不断超越自己和突破自己的极限。
8、忍耐冷清忍耐艰苦，忍耐劳累忍耐寂寞。
9、天下有三门，繇于情欲，入自禽门；繇于礼义，入自人门；繇于独智，入自圣门。
10、妄念是天上的云，是水中的浪，其存在是必然。凡人谁也做不到妄念不生。然而，同是心生妄念，却有圣患之分。根源在于对妄念的处理方式不同。妄念一生，随声应承，沆瀣一气这就会导致愚妄。其实，妄念只是你的一个孩子，一个顽皮的孩子，而不是你的朋友，更不是你的导师，当然，也不是你的敌人。妄念出来捣乱，要如慈父一般包容他，原谅他，但千万不要纵容他。对其顽劣的一面，以慈父的爱心加以引导、规范，必要时也要痛加呵斥。这样，妄念就不会伤害你，也许还会变为正念。
11、凡天下官宦之家，多只一代享用便尽。其子孙始而骄佚，继而流荡，终而沟壑，能庆延一二代者鲜矣。商贾之家，勤俭者能延三四代：耕读之家，谨朴者能延五六代：孝友之家则可以绵延十代八代。我今赖祖宗之积累，少年早达，深恐其以一身享用殆尽，故教诸弟及儿辈，但愿其为耕读孝友之家，不愿其为仕宦之家。
12、凡世家后辈衣食起居无一不与寒士沟通，则庶可以成大器，若沾染繁华气习，则难望有成。
13、治将乱之国，当用重典。治久乱之国，宜予生路。
14、有气则有势，有识则有度，有情则有韵，有趣则有味，古人绝好文字，大约于此四者之中，必有一长。——《曾国藩家书》
15、余今闷损至此，盖因身皆私意私欲缠扰矣，尚何以自拔哉！立志今日自新，重起炉冶，痛与血战一番。（《曾文正公全集求阙斋日记类钞》）
16、唯有一字不说，咬定牙根，徐图自强而已。——《曾国藩家书》。
17、嘲戏人自事恶事，尤不可入一二壮语，入壮语则戏者皆真，每令人恨。若规人过失，不可入一二戏语，入戏语则真者毕戏。每令人玩，失规人之旨矣。
18、孝友为家庭之祥瑞，凡所称因果报应，他事或不尽验，独孝友则立获吉庆，反是则立获殃祸，无不验者。《曾文正公全集家训》
19、松生静，静生慧，慧生智。所谓急中生智，只是 因为在形势紧迫时，内心足够放松而已。 静坐生仁心
20、盖人禀阳刚之气最厚者，其达于事理，必有不可掩之伟论。其见于仪度，必有不可犯之英风。（《曾文正公全集杂著》）
21、兵勇劳苦，须时时存体恤之念，然营规则不可不严。——《曾国藩书信》。
22、进兵须由自己作主，不可因他人之言而受其牵制。——《曾国藩书信》。
23、天地之所以不息，国之所以立，圣贤之德业所以可大可久，皆诚为之也。（《曾文正公全集杂著》）
24、吃饭睡觉，自然养生养生之道，莫大于眠食。食即平日饭菜，但食之甘美，即胜于珍药也。眠亦不在多寝，但实得神凝梦甜，即片刻亦足摄生矣。《曾文正公全集求阙斋日记类钞》
25、流言像风浪，当你摇摆不定时最具杀伤力。风浪像流言，你把稳航向径直前行，它就会化于无形。
26、生死何奇，且完却一生忠孝；哀荣毕备，只益增九陛忧劳。
27、七、斗斜满则人概之，人满则天概之。
28、盐姜颇好，所作椿麸子，酝莱亦好。家中外须讲求莳蔬，内须讲求晒小菜。此足验人家之兴衰，不可忽也。——《曾国藩家书》